“元李鹏飞之三元延寿参赞书专列欲不可纵篇，对纵欲的害处说得淋漓尽致‘乐色不节则耗精，轻用不止则精散’、‘欲多则损精’、‘恣意极情，不知自异，虚损生也’。”
“李氏也一再陈述欲不可纵：‘欲不可纵，纵可成灾，乐不可极，乐极生哀。可谓知养生矣。’，更指出‘嗜而不知禁，则侵克年龄，蚕食精魄，开然弗觉，而元神真气去矣，岂不可哀。’，是故‘禁其嗜欲，不至杜绝，虽美色在前，不过悦目畅志而已。绝不肯恣其情欲，以伐性命。’”
“而在丹溪心法．赤白浊：‘人之五脏六腑，俱各有精，然肾为藏精之府，而听命于心，贵乎水火升降，精气内持。若调损失宜，思虑不节，嗜欲过度，水火不交，精元失守，由是而为赤白浊之患……白浊肾虚有寒，过于淫欲而得之。’”
我看了这些，大是茫然，心想：“唉，这些我都知道，和师父说的也是一样，不可嗜欲过度。可是，我有两个妻子，可怎么办？这淫贼的书中，竟然也写这些不要纵欲的话，那他怎么解决这问题呢？”
往后看，我终于看到了自己想要的东西，那就是八益之法。
“八益的具体做法：清晨起床，静坐，伸直脊背，放松臀部，徐缓呼吸，导气下行，谓之‘治气’。徐徐吞咽舌下津液，臀髋下垂，伸直脊背，收敛肛门，使气机通畅，此为‘致沫’。”
“先嬉戏爱抚，神气和畅，情意相感，女方有性的要求时才交台，是为‘知时’。交合时，放松脊背，收敛肛门，导气下行，聚致前阴，此谓‘蓄气’。”
“交接时，阳物的抽送出入不要粗暴与急速，宜和缓轻柔，叫作‘和沫’。睡卧醒来，阳物勃起，坚硬挺拔而择时以进，是谓‘积气’。”
“交合达到性兴奋的高潮，纳气运行于脊背，停止性器的摆动，吸引天气，导气下行，静静地等待，这叫‘待赢’。房事将要结束时，宜将余精洒尽，并趁阳物未完全软痿时即退出，此谓‘定倾’。”
“八益主要内容是指在两性交合的全过程中，如何将气功导引与性行为或者交合方法相结合，入静调神，放松导气，和缓保精，达到养生祛病的目的。”
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